乐东| 桂林市| 锦州市| 顺昌县| 龙泉市| 铁岭市| 千阳县| 郯城县| 探索| 临西县| 邛崃市| 贡山| 登封市| 文成县| 萝北县| 竹北市| 朝阳市| 武平县| 焦作市| 张家界市| 邢台县| 镇沅| 西昌市| 竹溪县| 弥勒县| 崇信县| 渭南市| 慈利县| 平舆县| 连云港市| 新巴尔虎右旗| 玉山县| 凤庆县| 灵宝市| 涞源县| 靖边县| 义乌市| 连平县| 红河县| 安西县| 平湖市| 新化县| 泸溪县| 慈利县| 平顶山市| 肥西县| 黎城县| 嵊泗县| 如东县| 阳城县| 邮箱| 文水县| 绿春县| 南安市| 抚宁县| 灵宝市| 安龙县| 河西区| 南召县| 太原市| 南溪县| 镇赉县| 平谷区| 梧州市| 武安市| 林州市| 鹿泉市| 仪征市| 敖汉旗| 莱西市| 永昌县| 陇川县| 酉阳| 确山县| 清徐县| 孙吴县| 泽库县| 颍上县| 共和县| 上思县| 贡山| 稷山县| 东乡县| 璧山县| 清徐县| 汝阳县| 隆回县| 郁南县| 汕尾市| 五指山市| 天柱县| 贵港市| 抚州市| 泰兴市| 澎湖县| 永德县| 峡江县| 定远县| 桃园县| 潢川县| 昌黎县| 扶沟县| 久治县| 天台县| 柳江县| 嘉峪关市| 砀山县| 宣汉县| 永善县| 桑日县| 祥云县| 吴堡县| 南郑县| 龙里县| 桃江县| 宿迁市| 怀宁县| 泊头市| 雷波县| 常宁市| 手游| 瑞昌市| 武乡县| 田阳县| 莫力| 晋中市| 奉节县| 宁强县| 图木舒克市| 郸城县| 淅川县| 资兴市| 天门市| 大冶市| 都江堰市| 陆丰市| 新干县| 东宁县| 温泉县| 中卫市| 恩施市| 抚松县| 双柏县| 灌云县| 新蔡县| 墨竹工卡县| 林州市| 陕西省| 津市市| 民乐县| 东乡县| 郁南县| 独山县| 广元市| 都江堰市| 祁连县| 盖州市| 武安市| 英吉沙县| 莱阳市| 扬中市| 游戏| 洞口县| 沙坪坝区| 东乡县| 屏东市| 武山县| 赣州市| 定边县| 阿拉善右旗| 黄陵县| 武安市| 洮南市| 湖北省| 陆河县| 酉阳| 喀什市| 玛纳斯县| 瓦房店市| 孙吴县| 吉水县| 合作市| 乌什县| 武威市| 太仆寺旗| 平顺县| 青神县| 抚松县| 永济市| 高要市| 修水县| 葵青区| 陆丰市| 高碑店市| 临夏县| 新河县| 临沭县| 嘉义县| 大兴区| 隆昌县| 台江县| 西贡区| 屏东市| 焉耆| 高淳县| 贵州省| 钟祥市| 通州市| 原阳县| 财经| 深水埗区| 金昌市| 洪江市| 新郑市| 祁连县| 珲春市| 铜川市| 西城区| 开原市| 福州市| 汶上县| 乐陵市| 莱芜市| 苏州市| 敦化市| 调兵山市| 阳新县| 龙口市| 奈曼旗| 水富县| 平原县| 嘉兴市| 嵩明县| 明水县| 鄂温| 衢州市| 大竹县| 房产| 沈阳市| 营山县| 皮山县| 澳门| 盐山县| 吉水县| 永修县| 大渡口区| 威信县| 屏山县| 贞丰县| 南雄市| 平潭县| 瑞金市| 保定市| 南澳县| 天台县| 噶尔县|

2019-03-20 22:27 来源:消费日报网

  

  不过,俄罗斯方面没有回应这一说法。英国议会下院数字、文化、媒体和体育委员会主席达米安·柯林斯也要求扎克伯格向英国议会提供相关证据。

    北京青年报记者从多家出租车公司获悉,目前北京正通过科技手段监管出租车,本市1万余辆出租车上已经试点安装了智能车载终端一体机。    受强监管影响,银行同业业务大幅收缩,银行间流动性持续趋紧,业内时有降准呼声,对此,赵庆明认为全面降准可能性较小。

      2017年,市交通委运输局发布了出租车更换设备的相关通知,但因为技术对接、车辆车型等多种原因,更换设备期限延后。网传MH17起火坠毁画面网传MH17起火坠毁画面  求证:此谣言视频其实是一则资料视频,早在6月6日,就有网友上传至YouTube视频网站。

  京韵浓郁的大鼓声中,引出家国故事的正是现在位于中山公园内的一座石头牌坊。”    市政协委员、北京电视台新闻主播李杨薇则比较关注冰雪运动进校园,她认为可以加快推进冰雪运动教材的编制,以更好地普及冰雪知识,打消家长对冰雪运动存在的顾虑。

首先对阵威尔士比赛半场被换下的几名主力,在对阵捷克的比赛就很难再首发了。

      袁梅讲,宁帅精神症状和性格的改变,和妈妈过度溺爱息息相关,家长们长期针对某一事例的重复强调,实际上是在潜移默化中不断打击孩子的自尊心,属于一种负面情绪的累积。

  随意采访路人,除了一些年纪较大的长者有过使用IC卡的经历外,很多年轻的“90后”甚至根本不清楚IC卡为何物。    北京青年报记者从多家出租车公司获悉,目前北京正通过科技手段监管出租车,本市1万余辆出租车上已经试点安装了智能车载终端一体机。

  但是当女协警以满腹委屈的姿态站出来,声称要为自己讨一个清白的时候,至少提醒人们存在着这样的一种可能性,也许事情不是网帖里所说的那样,也许女协警真的是清白的无辜的。

  东方体育仅提供信息发布平台。除了提供IC卡、硬币、纸币、银行卡等多途径打电话的基本服务外,还应当具备免费WiFi,手机、电脑等充电功能。

  事件细节 相关新闻  在乌克兰被击落的马航MH-17上,有100多名艾滋病活动家、研究人员和卫生工作者。

  对于失职失德者勇于监督、敢于下手,是为清,但是正义不应该伤及无辜,倘若让无辜者为丢枪的交警陪绑而陷于舆论的口诛笔伐之下,是为浊。

    对此,作为“悦读亭”的日常管理方,荆棘鸟书会公益发展中心秘书长林沙向记者表示,他们会有一支志愿者队伍参与日常的管理与维护,从早8点30分到晚8点30分,志愿者会身着统一服装佩戴工作证对这些“悦读亭”进行巡回检查,以确保有问题发生后能够第一时间联系后续处理。利物浦门将杜德克是这场逆转的参与者,也是贡献者。

  

  

 
责编:神话
注册

  报道称,乌克兰紧急情况部代表说,确切的死亡人数还很难说,甚至无法说出大概数字,遗骸散落在村庄之间,面积很大。


来源:凤凰读书

 国际上流行一句对中国很不好的批评:“中国人极自私。”凡属中国人民一份子,皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交,做生意,为这句话也增加了不少麻烦,吃了许多亏!否认这句话需要勇气。因为你个人即或是个不折不扣的君子,且试看看这个国家做官的,办事的,拿笔的,开铺子作生意的,就会明白自私的现象,的确处处皆可以见到。它的存在原是事实。它是多数中国人一种共通的毛病。”


中国人的病

作者: 沈从文

新星出版社

2015-8

国际上流行一句对中国很不好的批评:“中国人极自私。”凡属中国人民一份子,皆分担了这句话的侮辱与损害。办外交,做生意,为这句话也增加了不少麻烦,吃了许多亏!否认这句话需要勇气。因为你个人即或是个不折不扣的君子,且试看看这个国家做官的,办事的,拿笔的,开铺子作生意的,就会明白自私的现象,的确处处皆可以见到。它的存在原是事实。它是多数中国人一种共通的毛病。

一个自私的人注意权利时容易忘却义务,凡是对于他个人有点小小利益,为了攫取这点利益,就把人与人之间应有的那种谦退、牺牲、为团体谋幸福、力持正义的精神完全疏忽了。

一个自私的人照例是不会爱国的。国家弄得那么糟,同它当然大有关系。

国民自私心的扩张,有种种原因,其中极可注意的一点,恐怕还是过去的道德哲学不健全。时代变化了,支持新社会得用一个新思想。若所用的依然是那个旧东西,便得修正它,改造它。

支配中国两千年来的儒家人生哲学,它的理论可以说是完全建立于“不自私”上面的,话皆说得美丽而典雅,主要意思却注重在人民“尊帝王”、“信天命”,故历来为君临天下之人主的法宝。末世帝王常利用它,新起帝王也利用它。然而这种哲学实在同“人性”容易发生冲突。精神上它很高尚,实用上它有问题。它指明做人的许多“义务”,却不大提及他们的“权利”。一切义务仿佛皆是必需的,权利则完全出于帝王以及天上神佛的恩惠。中国人读书,就在承认这个法则,接受这种观念。读书人虽很多,谁也不敢那么想:“我如今做了多少事,应当得多少钱。”若当真有人那么想,这人纵不算叛逆,同疯子也只相差一间。再不然,他就是“市侩”了。在一种“帝王神仙”、“臣仆信士”对立的社会组织下,国民虽容易统治,同时就失去了它的创造性与独立性。平时看不出它的坏处,一到内忧外患逼来,国家政治组织不健全,空洞教训束缚不住人心时,国民道德便自然会堕落起来,亡国以前各人分途努力促成亡国的趋势,亡国以后又老老实实同做新朝的顺民。历史上做国民的即只有义务,以尽义务引起帝王鬼神注意,藉此获取天禄与人爵。迨到那个能够荣辱人类的偶像权威倒下,鬼神迷信又渐归消灭的今日,自我意识初次得到抬头的机会,“不知国家,只顾自己”,岂不是当然的结果?

目前注意这个现象的很有些人。或悲观消极,念佛诵经了此残生。或奋笔挥毫,痛骂国民不知爱国。念佛诵经的工作不用提,奋笔挥毫的行为,其实又何补于世?不让做国民的感觉“国”是他们自己的,不让他们明白一个“人”活下来有多少权利——不让他们了解爱国也是权利!思想家与统治者,只责备年轻人,困辱年轻人,俨然还希望无饭吃的因为怕雷打就不偷人东西,还以为一本孝经就可以治理天下——在上者那么糊涂,国家从哪里可望好起?

事实上国民毛病在“旧观念不能应付新世界”,因此一团糟。目前最需要的,还是应当从政治、经济、教育、文学,各方面共同努力,用一种新方法造成一种新国民所必需的新观念。使人人乐于为国家尽义务,且使每人皆可以有机会得到一个“人”的各种权利。合于“人权”的自私心扩张,并不是什么坏事情,它实在是一切现代文明的种子。一个国家多数国民能“自由思索,自由研究,自由创造”,自然比一个国家多数国民皆“蠢如鹿豕,愚妄迷信,毫无知识”、靠君王恩赏神佛保佑过日子有用多了。

自私原有许多种。有贪赃纳贿不能忠于职务的,有爱小便宜的,有懒惰的,有做汉奸因缘为利,贩卖仇货(编者注:指日货)企图发财的;这皆显而易见。如今还有种“读书人”,保有一种邻于愚昧与偏执的感情,徒然迷信过去,美其名为“爱国”。煽扬迷信,美其名为“复古”。国事之不可为,虽明明白白为近四十年来社会变动的当然结果,这种人却糊糊涂涂,徒卸责于白话文,以为学校中读古书即可安内攘外,或委罪于年轻人的头发帽子,以为能干涉他们这些细小事情就可望天下太平。这种人在情绪思想方面,与三十年前的义和拳文武相对照,可以见出它的共通点所在。因种种关系,他们却皆很容易使地方当权执政者误认为是捧场行为与爱国行为。利用这种老年人的种种计策来困辱青年人。这种读书人俨然害神经错乱病,比起一切自私者还危险。这种人之主张若当真发生影响,他们的影响比义和拳一定还更坏。这种少数人的病比多数人的病更值得注意。

真的爱国救国不是“盲目复古”,而是“善于学新”。目前所需要的国民,已不是搬大砖筑长城那种国民,却是知独立自尊,宜拼命学好也会拼命学好的国民。有这种国民,国家方能存在,缺少这种国民,国家决不能侥幸存在。俗话说:“要得好须学好。”在工业技术方面我们皆明白学祖宗不如学邻舍。其实政治何尝不是一种技术?

倘若我们是个还想活五十年的年轻人,而且希望比我们更年轻的国民也仍然还有机会在这块土地上活下去,我以为——

第一,我们应肯定帝王神佛与臣仆信士对立的人生观,是使国家衰弱民族堕落的直接负责者。(这是病因。)

第二,我们应认识清楚凡用老办法开倒车,想使历史回头的,这些人皆有意无意在那里做胡涂事,所做的事皆只能增加国民的愚昧与堕落,没有一样好处。(走方郎中的医方不对。)

第三,我们应明白凡迷恋过去,不知注意将来,或对国事消极悲观,领导国民从事念佛敬神的,皆是精神身体两不健康的病人狂人。(这些人同巫师一样,不同处只是巫师是因为要弄饭吃装病装狂,这些人是因为有饭吃故变成病人狂人。)

第四,我们应明白一个“人”的权利,向社会争取这种权利,且拥护那些有勇气努力争取正当权利的国民行为。应明白一个“人”的义务是什么,对做人的义务发生热烈的兴味,勇于去担当义务。(要把依赖性看作十分可羞,把懒惰同身心衰弱看成极不道德。要有自信心,忍劳耐苦不在乎,对一切事皆有从死里求生的精神,对病人狂人永远取不合作态度——这才是救国家同时救自己的简要药方。)


『一日一书』是凤凰网读书频道于2015年新开设的栏目:一天,为你介绍一本好书。这本书有可能是新近出版的,也可能是从故纸堆里翻出来的。

欢迎读者推荐您读过并珍视的书籍,注明书名及推荐理由或个人读书笔记,发送邮件至yanbin@ifeng.com(在邮件主题中注明#一日一书#)。

  



[责任编辑:王军]

标签:沈从文 中国人的病 国民性 批判 自私

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
涿州 崇礼 隆子 云县 永安
读书 丰南 沅江 北辰 东明县